Moda y Libertad
Gabinete de Miniaturas
hasta el 27 de noviembre de 2010

El ideario de libertad que portaba la Ilustración incluyó el vestido como una de sus más importantes expresiones de emancipación, que fueron aplicadas sobre todo por los jóvenes. Aunque el movimiento ilustrado en la Nueva Granada tuvo una corta vida, su influencia y el llamamiento democrático de la Revolución Francesa influyó en el cambio del vestido de los criollos.

El imaginario ilustrado de progreso, riqueza y felicidad impuso un traje, más sencillo, práctico y sano. Los esfuerzos en pro de un traje “natural” estaban en oposición a la moda francesa que prevaleció durante la monarquía y que equiparó lo natural con lo nacional. La elegancia del traje masculino de aquella época estribaba en el aparente descuido del mismo, con ello trataba la juventud de demostrar la independencia de su criterio. No sólo era cuestión de gusto sino también confesión de un modo de pensar.

Durante las batallas independentistas trataron de eliminarse las diferencias de traje según la clase social, todos los adornos y lujos, y la magnificencia que había revestido el traje masculino, influido por la moda francesa antes de 1789, cayeron en descrédito. El vestido señalaba la asociación política: los que apoyaron el régimen español se negaban al cambio y continuaron llevando el cabello empolvado, los pantalones cortos, zapatos de juglar con tacón alto, mientras que los que aprobaban la ideología independentista se cortaban la coleta y llevaban pantalón largo y botas altas. La reacción femenina fue abandonar el corsé, el miriñaque, los polvos y comenzar a usar trajes estilo Imperio, con telas muy livianas y transparentes.
Después de la Independencia, los cambios llegaron lentamente y muchos subsistieron durante décadas, debido a la inestabilidad económica, creando una vestimenta desigual y ecléctica. La libertad produjo una moda criolla al margen de la moda europea, “definitivamente outré”*.

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